Inhalt	6
	Vorwort	10
	Teil I Krieg als Mythos – Mythenkriege Wirkungen und Funktionen von Krieg und Gewalt	12
	Krieg im Mythenarsenal europäischer Nationen und der USA	14
	Gewalt in Gründungsmythen	24
	1. Mythische Konflikte und Konfliktlösungen	24
	2. Kämpfe um das ›Königtum im Himmel‹	26
	3. Mythos als Reflexionsmedium: Die Logik der Kämpfe und der Kampffolgen	28
	4. Stadtgründungsmythen: Das Beispiel Rom	30
	5. Neuere und neueste Religionsgeschichte der Gewaltdiskussion	33
	6. Zusammenfassung: Mythos und Theodizee	37
	Mythenbildung und totaler Krieg	40
	1. Krieg und Mythenbildung	40
	2. Der Mythos vom totalen Krieg	42
	3. Die Weltkriege und Formen nationaler Mythenbildung	50
	Der Arier-Mythos	57
	1. Einleitung: Der »Arier« in der Sprache der nationalsozialistischen Rassenpolitik	57
	2. Die Entdeckung des Ariers in der romantischen Wissenschaft: Friedrich Schlegel – » Alles, alles stammt aus Indien «	60
	3. Arier und Semiten in den Rassentheorien des 19. Jahrhunderts: C. O. Müller, Gobineau, Bluntschli, Nietzsche	65
	4. Weiße Europäer und dunkle Bengalen: Der homo europaeus und Max Müllers Aryan brotherhood	73
	5. Der »Mythos des Nordens«: Der Arier als »nordischer« oder » nordisch bedingter « Mensch	79
	6. Sparta als arisch-nordischer Kriegerstaat: Gottfried Benns Dorische Welt und Helmut Berves Sparta-Buch	85
	7. Die Arier-/Indogermanen-Ideologie und die »Achse Berlin- Rom « im Zweiten Weltkrieg	90
	8. Black Athena: Der Arier als Ausdruck der »European arrogance« in der amerikanischen Kulturdebatte der 1980er und 1990er Jahre	95
	Teil II Gründungsmythen moderner Nationalstaaten	98
	»Im Kanonenfeuer müssen die Stämme Deutschlands zusammen geschmolzen werden«	100
	1. Nationsbildung als säkulares Heilsgeschehen	100
	2. Mythologische Vorbilder: antinapoleonischer Befreiungskampf und Dreißigjähriger Krieg	106
	3. Die »Erbfeindschaft« als gemeinschaftsstiftender Komplementärmythos	110
	4. Das Schlachtfeld als Geburtsstätte der Nation	116
	Vergessene Kriege	121
	1. Einleitung	121
	2. Historisches Gedächtnis – koloniale Phantasien	124
	3. Kriegsbewältigung – Afrikapolitik	129
	4. Globalisierte Erinnerung – Deutschland als Kolonialmacht	134
	»Treue bis in den Tod«	139
	1. Gebaute Mythen	139
	2. »Teutschlands Errettung« – der Generalmythos der » Befreiungskriege «	144
	3. »Erstarkung und Vermehrung deutschen Sinnes«	148
	4. »Contre la France«	149
	5. »Biedres Volk! In angestammter Treue Hältst Du an Dein altes Fürstenhaus «	153
	6. »Ein treues Heer, ein ganzes treues Volk« vereint in »Treue bis in den Tod «	155
	7. »Ich schwöre Treue dem Könige …«	161
	8. Die Legitimitätskrise des Königtums – die Monarchie in der Defensive	163
	9. »Biedres Volk! … Dich verlocket nicht das falsche Neue«	166
	10. »Wir wollen Teutsche sein und Bayern bleiben!«	171
	11. Das Verhältnis von Mythos und Realität	171
	Mythos und Geschichte: eine Nationalgeschichte mit eigenen Vorzeichen	176
	1. Die sich wandelnde Instrumentalisierung von Mythen – Wilhelm Tell	179
	2. Konkurrierende Geschichtsbilder im frühen 19. Jahrhundert	180
	3. Bürgertum und »bürgerlich« auf schweizerisch	182
	4. Die Bedeutung der Schlachtenerinnerungsfeiern	184
	5. Integration und Konflikt im Staatenbund	187
	6. Föderale »Einheit«	190
	Der Krieg als ambivalenter italienischer Gründungsmythos –	194
	1. Von Machiavelli bis zur Gegenwart: Arbeit am Gründungsmythos	195
	2. Das Problem der ›eigenen Waffen‹: der lange Atem des Machiavelli	197
	3. Die napoleonische Erfahrung	201
	4. Demokraten und Gemäßigte	203
	5. 1866: ein durch verlorene Schlachten gewonnener Krieg	206
	6. Der Tod des Vaterlandes?	208
	7. Schlußbetrachtung	213
	Die tschechisch-nationale Mythisierung der Hussitenkriege in der Geschichtsschreibung des 19. Jahrhunderts	214
	1. Mythen als Basiselemente kollektiver Identität	214
	2. Hus und Žižka als Nationalhelden – positive Konnotierung der Heldenfiguren	222
	3. Das tschechische Volk als heroisiertes Kollektivsubjekt	226
	»Flamen, feiert die Schlacht der Goldenen Sporen!«	234
	1. De Leeuw van Vlaanderen – Manifest des flämischen Nationalismus	241
	2. Ein Denkmal für die Heroen von 1302	247
	3. Die doppelte Einweihung des Denkmals	253
	4. »In Vlaanderen Vlaamsch!«	256
	5. Vom Brügger Ereignis zum flämischen Gründungsmythos	258
	6. Nationale Identifikation durch innerstaatliche Mythentrennung	266
	Kriegerische Gründungsmythen im republikanischen Selbstbild Frankreichs ( 1871 – 1914)	269
	1. »roman de la nation« (J. Revel): historiographische Kontinuitätskonstruktionen	270
	2. Historiker in der republikanische Erinnerungspolitik der Dritten Republik	272
	3. 1789 und Gallomanie in republikanischen Geschichtsbildern	275
	4. Krieg im Kampf um Gründungsmythen: Historikerstreit in der Dritten Republik	280
	5. Friedliche Republik – republikanischer Abgrenzungsdiskurs gegen Deutschland	284
	»God’s Own Nation«: der gerechte Krieg im Selbstbild der USA	287
	1. Zur Allgegenwart populärer Nationalmythen	287
	2. Basisplot: zur Struktur amerikanischer Nationalmythologie	290
	3. Erlösernation: theologischer Dualismus in der amerikanischen Nationalmythologie	297
	4. Zum Verhältnis von nationalmythische Denken und Krieg seit der Amerikanischen Revolution	306
	Bürgerkrieg – zur Konstruktion eines Gründungsmythos im frühen Sowjetrußland ( Ural 1917 – 1922)	321
	1. Beschleunigungsfaktoren der Mythisierung im revolutionären Rußland	323
	2. Warum konnte der Bürgerkrieg zum Gründungsmythos werden?	325
	3. Bürgerkriegsmythos als staatliche Veranstaltung	327
	4. Instrumentalisierung des Gründungsmythos »von unten«	330
	5. Fazit	331
	Die Polen: zum Wandel historischer Selbst- und Fremdbilder einer Opfernation seit dem Zweiten Weltkrieg	332
	1. Einführung	332
	2. Der Einfluß des Zweiten Weltkriegs auf das Deutschenbild	333
	3. Der Zweite Weltkrieg als Gründungsmythos Volkspolens	336
	4. Die Selbstdarstellung der polnischen Kommunisten	338
	5. Der Einfluß des Zweiten Weltkriegs auf das Russenbild der Polen	339
	6. Die Instrumentalisierung des Antideutschtums	340
	7. Der kommunistische Anschlag auf die Kriegserinnerung und seine Konsequenzen	341
	8. Die konkurrierenden Interpretationen des Krieges	342
	9. Die nachlassende Funktionalität des Deutschland- Negativklischees nach 1970	344
	10. Die Deutungen des Zweiten Weltkriegs nach der Wende	345
	11. Der Umschwung bei den Auto- und Heterostereotypen	347
	12. Schlußbemerkungen	348
	Die »Genozidnation«: serbische Kriegs- und Nachkriegsbilder	352
	1. Genozid-Fiktionen in den Vergangenheitsbildern des zerfallenden Jugoslawien	352
	2. Das erste serbische »Golgatha«: zur Sonderstellung des Kosovo- Krieges 1389 in den Selbst- und Fremdbildern der Serben	355
	3. Der Zweite Weltkrieg und seine Mythisierung	358
	4. »Gegenerinnerungen« und Genozid-Topos seit den achtziger Jahren	361
	5. Was 1389 auf dem Amselfeld geschah und was daraus gemacht wurde	365
	6. 1389 – 1991: Wiederbelebung des Kosovo-Mythos und jugoslawischer Staatszerfall	370
	7. Wirklichkeitsverweigerung im Mythos	372
	Europäische Kriege – eine europäische Erinnerung	373
	1. Krieg und Nation	375
	2. Krieg und Politik	383
	3. Krieg und Trauer	388
	4. Ausblick	398
	Der Troianische Krieg in der Legitimation vom archaischen Griechenland bis zur Türkei der Gegenwart	399
	1. Der Troianische Krieg als Archetyp kriegerischer Gründungsmythen	399
	2. Der Troia-Mythos in der Rezeption der Antike und des Mittelalters	401
	3. Das geschichtspolitische Ringen um den Ursprung der türkischen Nation	407
	4. Zusammenfassung	417
	Autorenverzeichnis	420