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Inhalt |
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Einleitung – Hintergrund und Motivation: Die Notwendigkeit postmigrantischen Jugendengagements |
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Ziel des Sammelbands |
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Darstellung der Beiträge |
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Literatur |
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I. Forschungsperspektiven auf Diversität in Jugendengagement und politischer Jugendbildung |
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Von Ansätzen der interkulturellen Öffnung zur Konzeption von intersektionalen Schutzkonzepten – aktuelle Entwicklungen der Jugendverbände in einer postmigrantischen Gesellschaft |
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Einleitung |
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Konturierung des Felds der Jugendverbände |
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Einblicke in die Empirie |
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Von der „Ausländerpädagogik“ zur rassismuskritischen Öffnung – konzeptionelle Entwicklungen |
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Von der rassismuskritischen Organisationsentwicklung zu intersektionalen Schutzkonzepten |
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Literatur |
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Solidarität als zivilgesellschaftliche Praxis verbandlicher Selbstorganisation junger Menschen. Eine demokratietheoretische Vergewisserung. |
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Kernfunktion demokratischer Ordnung: Inklusion und Repräsentation |
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Zur Legitimation des Jugendverbandssystems |
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Teilhabe als Verteilungsproblem in demokratischen Strukturen |
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Zur Unterscheidung von sozialer und politischer Solidarität – Von der Schließung und Öffnung der Strukturen |
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Soziale Solidarität |
40 |
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Politische Solidarität |
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Powersharing: Solidarität und Verantwortung – Zur Öffnung von Berechtigungsräumen |
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Literatur |
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Religiös engagiert? Eine Facette jugendverbandlicher Selbstverortung in der postmigrantischen Gesellschaft |
47 |
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Einleitung |
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Religiös engagiert? Religionswissenschaftliche Perspektiven und aktuelle Fragen der Jugendverbandsforschung |
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Religion als primärer Referenzrahmen jugendverbandlicher Selbstverständnisse |
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Religion als identitätsstabilisierende Ressource für christliche Jugendverbandsarbeit |
52 |
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Religion als Gegenstand der Selbstermächtigung yezidischer Identität im Jugendkontext |
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Fazit |
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Literatur |
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Gesellschaftliche Partizipation als Ziel muslimischer Jugendarbeit – „einfach Teilhabe, empowern und Gleichberechtigung und kein Rassismus“ |
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Einleitung |
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Forschungsstand und zentrale Begriffe |
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Muslimische Jugendarbeit |
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Partizipation |
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Exklusion und Partizipation junger Muslim:innen in der Gesellschaft |
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Strukturen der Partizipationsförderung in der muslimischen Jugendarbeit |
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Methoden |
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Zentrale Themen und Ziele der Jugendarbeiter:innen |
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Perspektiven der Jugendarbeiter:innen auf die Partizipation junger Muslim:innen in der deutschen Gesellschaft |
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Typ A: Orientierung auf kollektive Anerkennung (Lahn, Havel, Neckar) |
73 |
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Typ B. Orientierung auf individuelle Entwicklung (Main, Spree) |
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Fazit: Muslimische Jugendarbeit als Partizipationsförderung |
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Literatur |
80 |
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II. Vielfältige Engagement?Formen – Grundlagen aus der Perspektive der Theorie?Praxis?Diskurse |
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Diversität an der Weggabelung: Wie strukturelle Ausgrenzung und Tokenismus alternative postmigrantische Jugendstrukturen notwendig machen. |
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Jugendarbeit in der Postmigration |
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Anerkennungsmechanismen und strukturelle Exklusion |
84 |
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Ausgrenzungserfahrungen am Beispiel des Falls „Landesjugendring Niedersachsen“ und die gescheiterte Aufnahme von muslimischen Jugendverbänden |
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Generation Postmigration und der Bedarf nach alternativen Jugendstrukturen |
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„Diversity nicht als Token […sehen …], sondern wirklich zu schauen, okay, wie lassen sich denn Strukturen verändern?“ |
91 |
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Fazit und Ausblick |
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Literatur |
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Antirassistisches Engagement in den Sozialen Medien unterhegemonialen und rassistischen Bedingungen |
95 |
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Neue Netzwerke? |
95 |
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Das Verhältnis zu Sozialen Medien |
97 |
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Das Verhältnis zur Sozialen Arbeit |
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Ausblick |
107 |
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Literatur |
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Rassismuskritische Öffnung der Jugendverbandsarbeit und muslimische Jugendarbeit. Eine Standortbestimmung |
111 |
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Bekenntnisse zur Einwanderungsgesellschaft |
111 |
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Antimuslimischer Rassismus und muslimische Jugendverbände |
112 |
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Der Blick der Dominanzgesellschaft – islamfeindliche Einstellungen unter Jugendlichen |
114 |
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Lösungsansätze für eine gerechtere Partizipation |
117 |
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Literatur |
118 |
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Politische Bildung mit bildungsbenachteiligten Jugendlichen – eine qualitative Untersuchung (am Standort Duisburg?Marxloh) |
121 |
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Ausgangslage |
121 |
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(Bildungs?)Benachteiligung und Milieu |
122 |
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Jugendliche aus benachteiligten Milieus |
124 |
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Habitus und politisches Feld |
126 |
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Konsequenzen für die Konzeption (aufsuchender) politischer Bildungsarbeit |
128 |
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Literatur |
132 |
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III. Postmigrantisches Engagement von jungen Menschen – Diversifikationen – Repräsentationen der Praxis |
134 |
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Herausforderungen und Chancen im Generationendialog: (Post?)Migrantische Jugendstrukturen in Erwachsenenverbänden |
135 |
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Zwischen Gründungsboom und Nachwuchssorgen: Forschungsfragen |
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Der Aufbau von Jugendstrukturen in MSO |
138 |
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Potenziale in der intergenerationalen Zusammenarbeit |
141 |
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Generationale Konfliktlinien im Blick |
145 |
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Was nehmen wir mit? Ein Fazit |
147 |
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Literatur |
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Herausforderungen und Entwicklungen in der Muslimischen Jugendarbeit am Beispiel eines Jugendverbandes: Empowerment junger Muslim:innen am Beispiel von „Juma – jung, muslimisch, aktiv“ |
150 |
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Die Erfahrungen der Role Models |
151 |
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Herausforderungen jugendpolitischen Engagements junger Muslim:innen |
154 |
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Entwicklungen in der muslimischen Jugendverbandsarbeit |
155 |
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Fazit |
156 |
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Jüdische Perspektiven aus der Jugendarbeit – Einblicke in die Arbeit von Netzer Germany e.V. |
158 |
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Einleitung |
158 |
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Eine jüdische Jugendorganisation mit dem Ziel Empowerment |
160 |
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Herausforderungen der Jugendarbeit |
162 |
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Prinzipien unserer Arbeit: Die Verbesserung der Welt durch Bildung |
165 |
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Leitprinzip: Reformjudentum |
166 |
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Leitprinzip: Reformzionismus |
168 |
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Leitprinzip: Tikkun Olam |
169 |
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Ausblick |
171 |
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Glossar |
172 |
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Literatur |
173 |
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