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Cover |
1 |
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Inhalt |
24 |
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1 Einleitung: Was ist Achtsamkeit? |
36 |
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Literatur |
40 |
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Achtsamkeit aus der Perspektive europäischer Philosophie und Mystik |
42 |
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2 Achtsamkeit aus philosophischer Sicht |
43 |
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Einführung |
43 |
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Achtsamkeit in der abendländischen Philosophie |
45 |
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Der Begriff Achtsamkeit |
46 |
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Achtsamkeit als Handlung |
46 |
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Verwandte Begriffe |
47 |
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Achtsamkeit in der Phänomenologie |
48 |
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Achtsamkeit in Heideggers Spätphilosophie |
50 |
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Achtsamkeit im eleminativen Materialismus |
52 |
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Zusammenfassung |
53 |
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Literatur |
54 |
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3 Gelassenheit. Selbstwahrnehmung und Achtsamkeit bei Meister Eckhart |
56 |
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Einführung |
56 |
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„Wo du dich findest, da lass dich“ – Gelassenheit und individuelles Selbst |
58 |
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Erster Schritt |
59 |
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Zweiter Schritt |
60 |
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Dritter Schritt |
60 |
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Kann und soll man sich lassen? Einwände gegen Eckhart |
61 |
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Philosophische und biblische Horizonte der Gelassenheit |
62 |
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Eigenschaft und Bilder |
65 |
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Exemplarische Anlässe des Lassens |
68 |
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Woran wir uns festhalten: Absichten und Zwecke |
68 |
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Was uns fesselt: Schuld |
69 |
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Worin wir den letzten Halt suchen: Gottesbilder |
70 |
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Ledigkeit |
71 |
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Annehmen |
73 |
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Der Test der Moral |
75 |
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Der Test des Leidens |
76 |
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Der Test der Nächstenliebe |
77 |
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Christusförmigkeit |
78 |
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Abschließende Bemerkungen |
79 |
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Literatur |
80 |
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4 Spiritualität des Alltags – Achtsamkeit in der Tradition des Ignatius von Loyola |
81 |
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Gebet der liebenden Aufmerksamkeit |
82 |
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Spirituelle Begleitung |
83 |
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Imaginación |
85 |
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Atmen |
87 |
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Kontemplation in der Aktion |
87 |
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Fazit |
88 |
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Literatur |
88 |
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5 Buddhas Weg der Befreiung aus dem universalen Leiden |
90 |
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Der Mensch kann die Wirklichkeit kaum ertragen |
90 |
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Der Frühling öffnet einhundert Blüten – für wen? |
91 |
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Buddha predigt nichts, aber sagt alles |
92 |
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|
Es gibt nichts Hässliches in einem geliebten Kind |
93 |
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Literatur |
94 |
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Achtsamkeit zwischen Therapie und Spiritualität |
96 |
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6 Gleichschwebende Aufmerksamkeit und Achtsamkeit |
97 |
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Die gleichschwebende Aufmerksamkeit |
97 |
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Die Achtsamkeit |
98 |
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Die Ähnlichkeiten |
99 |
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Die Unterschiede |
100 |
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Klinische Beispiele |
102 |
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Literatur |
104 |
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|
7 Psychotherapie und Meditation in der Praxis – komplementär oder alternativ? |
106 |
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Orientierungsversuche |
106 |
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Parallele Entwicklungsstränge |
109 |
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|
Eine Antwort |
110 |
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Was bedeutet das für die Praxis? |
111 |
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Literatur |
112 |
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8 Wer ist achtsam? Gedanken zur Beziehung von Präsenz und (Selbst-)Bewusstheit |
113 |
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Eine Frage an den Leser |
113 |
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Präsenz und Einsicht |
113 |
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|
Achtsamkeit als Geistesgegenwart |
114 |
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|
Ein bifokaler Blick |
116 |
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|
Über Bewusstheit und Unbewusstheit |
117 |
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Über Struktur und Funktion des Bewusstseins |
118 |
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|
Wozu achtsam sein? |
120 |
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|
Wer ist achtsam? |
121 |
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|
Der Versuch einer Antwort |
123 |
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|
Literatur |
124 |
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|
9 Ich-Stärkung oder Selbst-Überwindung? |
126 |
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|
Die Achtsamkeitspraxis zwischen Psychotherapie und Spiritualität |
126 |
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|
Begriffliche Differenzierung von Ich und Selbst |
127 |
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|
Von der Psychoanalyse zur Achtsamkeitsbasierten Psychotherapie |
130 |
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|
Die Achtsamkeitspraxis im buddhistischen Kontext |
132 |
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|
Ich und Selbst im spirituellen Kontext |
135 |
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|
Psychotherapeutische Konsequenzen |
136 |
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|
Die Achtsamkeitspraxis im therapeutischen Kontext |
138 |
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|
Literatur |
141 |
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|
Achtsamkeit als Haltung |
144 |
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10 Achtsamkeit als therapeutische Grundhaltung |
145 |
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|
Achtsamkeit im psychotherapeutischen Prozess |
146 |
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|
Drei Aspekte der Transformation |
148 |
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Desidentifikation |
148 |
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Depolarisation |
148 |
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Reformulation |
149 |
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|
Die Bewusstseinshaltung der Inneren Achtsamkeit |
149 |
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|
Innere Achtsamkeit als intrapsychisches Erleben im Kontakt |
150 |
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|
Therapeutische Haltung |
151 |
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|
Fazit |
154 |
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|
Literatur |
156 |
|
|
11 Craving und Clinging als Merkmale der conditio humana |
157 |
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|
Süchtiges Haften |
157 |
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|
Ich-Bildung |
157 |
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|
Wahrnehmen |
158 |
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Mechanisches Erleben |
159 |
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|
Selbstbild als Falle |
160 |
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Vertrauendes Lassen |
161 |
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Zweckbestimmte Handlungsstruktur |
162 |
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|
Leiden am Selbst |
163 |
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|
Gottesbild als Projektion |
165 |
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|
Loslassen |
166 |
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12 Achtsamkeit und Präsenz in der stationären Psychotherapie |
167 |
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|
Achtsamkeit und Präsenz in einer beseelten Psychotherapie |
168 |
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|
Achtsamkeit und Präsenz in der Unternehmenskultur |
171 |
|
|
Achtsamkeit als Qualität in der Behandlung von Patienten |
174 |
|
|
Abschluss |
178 |
|
|
Literatur |
179 |
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13 Navigationskarten der Achtsamkeit – Achtsamkeit in Zeiten der Krise |
180 |
|
|
Verstrickt in Lösungen – rasender Stillstand |
180 |
|
|
Navigationskarten der Achtsamkeit |
182 |
|
|
Karten lesen = sich bewegen |
185 |
|
|
Horizontale Achse: Teil versus Ganzes |
185 |
|
|
Horizontale Achse: Individuum versus Kollektiv |
185 |
|
|
Vertikale Achse: Wachstum versus Transformation |
187 |
|
|
Landschaften der Achtsamkeit |
188 |
|
|
Raum oben links: Gefangen im individuellen Wachstum? |
188 |
|
|
Raum oben rechts: Gefangen im kollektiven Wachstum? |
190 |
|
|
Raum unten links: Gefangen in der individuellen Transformation? |
191 |
|
|
Und die kollektive Transformation? |
191 |
|
|
Neue Räume schaffen |
192 |
|
|
Durchschreitungen |
194 |
|
|
Zuständig sein |
194 |
|
|
Fragen ohne Antworten |
196 |
|
|
Bereitschaft zu Neugier |
197 |
|
|
Zur Begleitung |
197 |
|
|
Hinführung |
198 |
|
|
Vorgehen |
199 |
|
|
Plastizität der Achtsamkeit |
199 |
|
|
Achtsamkeit der Begleiter |
200 |
|
|
Achtsamkeitsbasierte spezifische Therapiemethoden |
202 |
|
|
14 Achtsamkeit und Weisheit in der Suchttherapie |
203 |
|
|
Zur tiefensystemischen Bearbeitung von mental-somatischen Modellen |
203 |
|
|
Grundlagen – zur Logik von Sucht |
205 |
|
|
Die kurzgeschlossene widersprüchliche Einheit aus Entscheidungszwang und Begründungsverpflichtung |
205 |
|
|
Das Auseinanderfallen von subjektiven Begründungen und objektiv rekonstruierbaren Motiven |
208 |
|
|
Die große Kluft von Fühlen, Denken und Handeln |
208 |
|
|
Erklärungsmodelle für Sucht und Süchtigkeit |
210 |
|
|
Der sozialwissenschaftliche Hintergrund |
210 |
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|
Neurobiologische Grundlagen |
212 |
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|
Der Beitrag des Theravada zur Erklärung der Tiefenauseinandersetzung mit Süchtigkeit |
215 |
|
|
Die Genesung von der Sucht |
219 |
|
|
Intervention |
220 |
|
|
Das Konzept von „start again“ |
220 |
|
|
Tiefensystemik – kurz zusammengefasst |
222 |
|
|
Evaluation |
224 |
|
|
Die Evaluationsstudie des „start again“ 1992?1998 |
224 |
|
|
Katamnestische Erkenntnisse |
227 |
|
|
Abschluss |
230 |
|
|
Literatur |
231 |
|
|
15 Konzentrative Bewegungstherapie – Achtsamkeit im Spannungsfeld zwischen Gegenwärtigkeit und Körpererinnerung |
234 |
|
|
Entstehung und Grundlagen der Konzentrativen Bewegungstherapie |
234 |
|
|
Wie wirkt Konzentrative Bewegungstherapie? |
236 |
|
|
Therapie als verdichteter Moment: Begegnung auf verschiedenen Ebenen |
239 |
|
|
Ein neurobiologischer Exkurs oder Was bewegt die Konzentrative Bewegungstherapie im Kopf? |
240 |
|
|
Beispiele therapeutischer Erfahrungsangebote |
240 |
|
|
Wahrnehmung des Raumes und Einfluss von Einstellungen auf unsere Wahrnehmung |
240 |
|
|
Ein Stein als „harte“ Herausforderung an die Aufmerksamkeit |
241 |
|
|
Alltägliche Tätigkeiten spürend unter die Lupe nehmen |
242 |
|
|
Ein Bild zur Befindlichkeit |
242 |
|
|
Die Verkörperung von Gefühlen anhand einer erinnerten Situation spüren – Kontaktaufnahme mit „Körpererinnerung“ |
243 |
|
|
Einsammeln erlebter Erfahrungen über Symbolisierung |
243 |
|
|
Literatur |
244 |
|
|
16 Schulung der Achtsamkeit – eine Einführung in die Stressbewältigung durch Achtsamkeit nach Kabat-Zinn |
245 |
|
|
Beschreibung der MBSR-Methode |
245 |
|
|
Ablauf des MBSR-Kurses |
248 |
|
|
Die Zielgruppen für MBSR |
249 |
|
|
Die Wirkung von MBSR |
250 |
|
|
Das Institut und die Lehrer-Ausbildungen |
251 |
|
|
Literatur |
251 |
|
|
17 Achtsamkeitstraining in der stationären Psychotherapie |
252 |
|
|
Literatur |
254 |
|
|
Arbeitsblatt Woche 1: Achtsamkeit und Unachtsamkeit |
255 |
|
|
Arbeitsblatt Woche 2: Achtsamkeit und Konzentration |
259 |
|
|
Arbeitsblatt Woche 3: Wahrnehmen und Bewerten |
262 |
|
|
Arbeitsblatt Woche 4: Anhaften |
265 |
|
|
Arbeitsblatt Woche 5: Akzeptanz |
268 |
|
|
Arbeitsblatt 6: Gedanken sind keine Tatsachen |
271 |
|
|
Arbeitsblatt 7: Selbstfürsorge |
274 |
|
|
Arbeitsblatt 8: Wie weiter? |
277 |
|
|
18 Stressbewältigung durch Achtsamkeit als Intervention für Menschen mit chronischen Schmerzen |
281 |
|
|
Hintergrund |
281 |
|
|
Das Interventionsprogramm |
282 |
|
|
Studienergebnisse |
283 |
|
|
Achtsamkeitspraxis im integrativmedizinisch-klinischen Alltag eines deutschen Akutkrankenhauses |
284 |
|
|
Evaluierte Wirkprinzipien der Achtsamkeitspraxis |
285 |
|
|
Motivation |
285 |
|
|
Stressbewältigung und Entspannung |
286 |
|
|
Selbstwirksamkeit und Selbstachtung |
286 |
|
|
Die Haltung der Achtsamkeit und weitere mögliche Wirkprinzipien |
287 |
|
|
Bewusste Fokussierung der Aufmerksamkeit |
287 |
|
|
Präsenz |
288 |
|
|
Achtungsvolle und wertschätzende Haltung |
289 |
|
|
Selbstreferenz und Lebenskunst |
291 |
|
|
Da-Sein zulassen |
291 |
|
|
Soziale Unterstützung und Spiritualität |
292 |
|
|
Fazit und Ausblick |
293 |
|
|
Weiterbildung |
293 |
|
|
Literatur |
294 |
|
|
19 Akzeptanz-Verhaltenstherapie bei der Generalisierten Angststörung |
296 |
|
|
Generalisierte Angst – der natürliche Gegner von Achtsamkeit und Akzeptanz |
296 |
|
|
Was ist Akzeptanz-Verhaltenstherapie? |
297 |
|
|
Akzeptanz-Verhaltenstherapie und achtsamkeitsbasierte Interventionen bei der Generalisierten Angststörung |
300 |
|
|
Eine Handlungskomponente: Sorgenexposition |
305 |
|
|
Auswahl adäquater Sorgenszenarien |
305 |
|
|
Kognitive Vorbereitung |
306 |
|
|
Konfrontationsübungen |
307 |
|
|
Rückfallprophylaxe |
309 |
|
|
Ausblick |
310 |
|
|
Literatur |
310 |
|
|
20 Achtsamkeitsbasierte Kognitive Therapie bei Depressionen |
312 |
|
|
Einführung |
312 |
|
|
Theoretischer Hintergrund |
313 |
|
|
Entstehung der Achsamkeitsbasierten Kognitiven Therapie |
313 |
|
|
Rückfallrisiko bei depressiven Störungen |
313 |
|
|
Prozesse im Rückfallgeschehen |
314 |
|
|
Was kann den depressiven Teufelskreis durchbrechen? |
316 |
|
|
Überblick über die Mindfulness-Based Cognitive Therapy |
318 |
|
|
Body-Scan |
321 |
|
|
Atemmeditation |
323 |
|
|
Informelle Übungen |
324 |
|
|
Atemraum |
325 |
|
|
Kognitiv-verhaltenstherapeutische Elemente |
325 |
|
|
Abschließende Hinweise für Therapeuten |
325 |
|
|
Literatur |
326 |
|
|
Empirische Ansätze in der Achtsamkeitsforschung |
330 |
|
|
21 Einige psychophysiologische Überlegungen zur Meditation |
331 |
|
|
Zentrale und periphere physiologische Effekte |
333 |
|
|
Herzratenvariabilität (HRV) als Forschungstool für die Praxis |
338 |
|
|
Zusammenfassung |
341 |
|
|
Literatur |
343 |
|
|
22 Achtsamkeitsbasierte Therapieansätze: Stand der empirischen Forschung |
345 |
|
|
Einführung |
345 |
|
|
Wirksamkeit achtsamkeitsbasierter Ansätze: aktuelle Forschung |
347 |
|
|
Mindfulness-Based Stress Reduction (MBSR) |
347 |
|
|
Mindfulness-Based Cognitive Therapy (MBCT) |
351 |
|
|
Psychometrische Methoden zur Erfassung von Achtsamkeit |
355 |
|
|
Mindful Attention Awareness Scale |
358 |
|
|
Toronto Mindfulness Scale |
358 |
|
|
Freiburger Fragebogen zur Achtsamkeit |
359 |
|
|
Kentucky Inventory of Mindfulness Skills |
359 |
|
|
Five Facet Mindfulness Questionnaire |
360 |
|
|
Allgemeinpsychologische und neurobiologische Ergebnisse |
361 |
|
|
Zukünftige Forschungsaufgaben und Schlussfolgerungen |
364 |
|
|
Literatur |
365 |
|
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Anhang |
370 |
|
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Weiterführende Literatur |
371 |
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Empfehlenswerte Internetseiten für weitere Recherchen |
372 |
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Personenverzeichnis |
373 |
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Sachverzeichnis |
376 |
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