Inhalt	6
	Vorwort	10
	Soziales Gedächtnis und Geschlechterdifferenz Eine Einführung	14
	Die Frage nach dem Wie der Darstellung	18
	Die Wirkungsmächtigkeit von Metaphern	20
	Kollektives und soziales Gedächtnis	23
	»Feminisierungen«	26
	»Geschlecht« als historisch-soziale Kategorie	27
	Verleugnungen, Sakralisierungen, Sexualisierungen,	30
	Verschiebungen	30
	Literatur	36
	Tabu Lagerbordell Vom Umgang mit der Zwangsprostitution nach 1945	42
	Vorgeschichten – Von der Verfolgung »gewerblicher Unzucht«	42
	zum Wehrmachtsbordell	42
	KZ-Bordelle – Einrichtung und Struktur	45
	Das Beispiel Sachsenhausen – Schwierigkeiten	47
	im Umgang mit den Spuren	47
	Verdrängungen und Stigmatisierungen nach 1945	51
	Kollektives Beschweigen in beiden deutschen Staaten	56
	Resümee	57
	Literatur	58
	Die Un/Möglichkeit antifaschistischer Heldinnen Die » Ravensbrücker Ballade « von 1961	60
	Die Rettungsaktion	62
	Der Verrat der »Politischen« und die Läuterung der »Asozialen«	64
	Heldinnenbilder	68
	Die Brisanz der Ballade	71
	Das »antifaschistische Vermächtnis«	73
	Resümee	75
	Literatur	76
	Die verlorene Unschuld des Gedächtnisses Soziale Amnesie in Holland und sexuelle Gewalt im Zweiten Weltkrieg1	78
	Gedächtnis und soziale Identität	79
	Gerüchte über die Vergewaltigung durch sowjetische Soldaten	81
	nach der Befreiung von Ravensbrück	81
	Sexueller Missbrauch versteckter jüdischer Mädchen	88
	Der Wandel geschlechtsspezifischer Identitätskonzepte	90
	Resümee	94
	Literatur	95
	Das Geschlecht des Schweigens Israelischer Zionismus und die Shoah1	98
	Die Shoah: Männliches Gedächtnis und Schweigen	100
	Geschlechterkonstruktionen und das zionistische Narrativ	104
	Abweichende »Gegen-Geschichten«	106
	Resümee	112
	Literatur	113
	Heilige Stätte – imaginierte Gemeinschaft Geschlechtsspezifische Dramaturgien im Gedenken	118
	Gemeinschaft und Vermächtnis	121
	Dichotomische Geschlechterbilder	124
	Ausschlüsse und Verwerfungen	131
	Resümee	132
	Literatur	134
	Christliche Legenden der Versöhnung Edith Stein, Maximilian Kolbe und die Ravensbrücker Ordensschwestern	138
	Heiligenlegenden	142
	Heroischer Opfertod und weibliche Hingabe in der Hagiografie	144
	von KZ-Märtyrern	144
	Vereinnahmungen der »Märtyrerin der Liebe« –	148
	oder: Legenden der Versöhnung	148
	Ravensbrück als Ort eines neuen Evangeliums?	155
	Literatur	161
	Die Bildformel Pietà Religiös tradierte Geschlechterbilder in Symbolisierungen des Nationalsozialismus1	164
	Was bedeutet Sakralisierung?	165
	Die Bildformel Pietà	169
	Resümee	175
	Literatur	179
	»Live« vom Soldatenfriedhof Anne Frank und die Inszenierung des Bitburg- Besuchs von Ronald Reagan	182
	»That’s Hollywood«: Oder nicht?	184
	»Live« vom Soldatenfriedhof Bitburg	185
	»Starring«: Anne Frank	189
	Die »wahre Geschichte« beginnt	193
	Medialisiertes Gedenken	195
	Zusammenfassung	197
	Wieder am Anfang	198
	Literatur	199
	Täter-Fotografien in der Kunst nach dem Holocaust Geschlecht als ein Idiom der Erinnerung	204
	Täter-Bilder und der Nazi-Blick	208
	Infantilisierung und Feminisierung des Opfers	213
	»Mein Kampf«	218
	Jenseits des Klischees	222
	Literatur	226
	Von der »Umkehr aller Weiblichkeit« Charakterbilder einer KZ- Aufseherin	228
	Dorothea Binz – biografische Fragmente	229
	Das erste Strafverfahren gegen Angehörige	230
	des Ravensbrücker KZ-Personals	230
	Täterinnenbilder	234
	Unfähigkeit zur Schuld?	238
	Resümee	241
	Literatur	243
	Der Bann eines Bildes Ilse Koch, die » Kommandeuse von Buchenwald«	246
	Ilse Koch vor Gericht: Das Wirken eines	250
	»Grausamkeitsroboters«	250
	Fazit	264
	Literatur	266
	Rhetoriken der Pornografisierung Rahmungen des Blicks auf die NS- Verbrechen	270
	»Nazisex« oder: Sexualität als Universalschlüssel	271
	Herstellungen »maximaler Sichtbarkeit«	274
	Rhetoriken der Pornografisierung und die Feminisierung	277
	des Faschismus	277
	Anblicke des Medusenhaupts	282
	Pornografie und Kitsch	285
	Universalisierungen durch pornografische Nahsicht	287
	Resümee	291
	Literatur	293
	Opfer, Störenfriede und Überlebende Wahrnehmung und Selbstwahrnehmung jüdischer Displaced Persons im Nachkriegsdeutschland1	298
	Wahrnehmungen: »Mir szeinen doh« (»Wir sind da«)	301
	Maschiachskinder: Der Baby-Boom	307
	Rache und Erinnerung	312
	Resümee	321
	Literatur	323
	Transformationen im Laufe der Zeit Re- Präsentationen des Holocaust in Zeugnissen der Überlebenden	328
	I	328
	II	332
	III	334
	IV	336
	Resümee	341
	Literatur	343
	Mütter und Kämpferinnen Geschlechterbilder in israelischen Shoah- Denkmälern	344
	Ortswahl	348
	Typologie	348
	Interpretation der Typologie	353
	Quellen und kultureller Kontext	354
	Schlussfolgerungen	357
	Literatur	361
	Feminisierte Trauer und aufgerichtete Helden Figürliche Denkmäler der frühen Nachkriegszeit in Deutschland und Österreich	364
	Halle	366
	Wien	375
	Buchenwald – Ravensbrück	382
	Köln	384
	Rotterdam	391
	Literatur	393
	Die Wiederkehr des Künstler-Helden Jochen Gerz im » Duell mit der Verdrängung«	396
	Die Herstellung des Autors	399
	Der Künstler als Auflenseiter	402
	Der Künstler als Opfer des Bombenkriegs	405
	Der Künstler im »Duell mit der Verdrängung«	409
	Die Wiederkehr des Künstler-Helden	412
	Literatur	414
	Autorinnen und Herausgeberinnen	418
	Abbildungsnachweise	424
	Christl Wickert	424
	Christa Schikorra	424
	Insa Eschebach	424
	Constanze Jaiser	424
	Susanne Lanwerd	425
	Marianne Hirsch	425
	Silke Wenk	426
	Atina Grossmann	426
	Judith Baumel	426
	Kathrin Hoffmann-Curtius	426
	Corinna Tomberger	427
	Mehr eBooks bei www.ciando.com	0