Titel	1
	Inhalt	6
	Kapitel 1 Einleitung: Der Grundgedanke einer Theorie transformatorischer Bildungsprozesse und deren Ort in der bildungstheoretischen Tradition	10
	1 Zum Stellenwert des Bildungsbegriffs in der Erziehungswissenschaft	11
	2 Zur Bildungstheorie Wilhelm von Humboldts	12
	3 Zur Reformulierung des Bildungsbegriffs: Bildung als Transformation grundlegender Figuren des Welt- und Selbstverhältnisses	16
	Teil I Zur Struktur von Welt- und Selbstverhältnissen	22
	Kapitel 2 Habitus, Kapital und sozialer Raum. Zur Gesellschaftstheorie Pierre Bourdieus	24
	1 Bourdieus Begriff des Habitus	24
	2 Trägheit und Veränderlichkeit des Habitus: Zur Bedeutung von Bourdieus Habituskonzept für eine Theorie transformatorischer Bildungsprozesse	27
	3 Kulturelles Kapital und symbolische Kämpfe: Zu den gesellschaftlichen Bedingungen transformatorischer Bildungsprozesse	30
	Kapitel 3 „Schwierigkeiten mit Identität“. Zum Konzept narrativer Identität	35
	1 Zum Begriff der Identität	36
	2 Das Konzept narrativer Identität	37
	3 Zur Bedeutung des Konzepts der narrativen Identität für eine Theorie transformatorischer Bildungsprozesse	43
	Kapitel 4 Konstitution und Infragestellung des Ich. Zu Jacques Lacans strukturaler Psychoanalyse	46
	1 Lacans Theorie des Spiegelstadiums	47
	2 Der Begriff des Begehrens (désir)	48
	3 Lacans Auffassung der Sprache als differenzieller Struktur	50
	4 Die Bedeutung dieser Sprachauffassung für eine Theorie transformatorischer Bildungsprozesse	54
	Kapitel 5 Der unhintergehbare Bezug auf andere. Zu Judith Butlers Konzept der Subjektivation	56
	1 Zur psychoanalytischen Deutung der Subjektkonstitution	57
	2 Das ambivalente Verhältnis von Subjekt und Macht	60
	3 Die „Wendung des Subjekts gegen sich selbst“: Zur psychischen Struktur des Selbstverhältnisses angesichts der Verweigerung gesellschaftlicher Anerkennung	63
	Teil II Zum Anlass transformatorischer Bildungsprozesse	70
	Kapitel 6 Erfahrung als Krise I: Zu Günter Bucks Konzept „negativer Erfahrung“	72
	1 Zur Eingrenzung von Bucks Fragestellung: Sind Bildungsprozesse kontinuierliche oder diskontinuierliche Prozesse?	75
	2 Bucks Rekonstruktion des Konzepts negativer Erfahrung bei Husserl	76
	3 Zur Bedeutung des Konzepts der negativen Erfahrung für eine Theorie transformatorischer Bildungsprozesse	78
	Kapitel 7 Erfahrung als Krise II: Zu Bernhard Waldenfels’ Konzept der Erfahrung des Fremden	80
	1 Waldenfels’ Begriff der Erfahrung und eine erste Umschreibung des Fremden	80
	2 Die paradoxe Struktur der Erscheinungsweise des Fremden	82
	3 Reaktionen auf die Erfahrung des Fremden	85
	4 Zur Bedeutung von Waldenfels’ Konzeption der Fremderfahrung für eine Theorie transformatorischer Bildungsprozesse	86
	Kapitel 8 Inkommensurable Diskursarten. Zu Jean-François Lyotards Philosophie des Widerstreits	88
	1 Vorbemerkung zum Anliegen Lyotards	89
	2 Sprach- und diskurstheoretische Grundlagen	90
	3 Die ethische Dimension von Lyotards Konzeption	94
	4 Die Bedeutung von Lyotards Philosophie des Widerstreits für eine Theorie transformatorischer Bildungsprozesse	96
	Teil III Zur Entstehung des Neuen in transformatorischen Bildungsprozessen	100
	Kapitel 9 Die Entstehung neuen Wissens. Zu den wissenschaftstheoretischen Konzepten von Karl R. Popper, Thomas Kuhn und Charles S. Peirce	102
	1 Die Entstehung des Neuen durch Falsifikation (Popper)	103
	2 Das Neue als Produkt wissenschaftlicher Revolutionen (Kuhn)	105
	3 Die Abduktion als Entdeckung neuer Regeln (Peirce)	109
	Kapitel 10 Die Entstehung neuer Interaktionsstrukturen. Zu Ulrich Oevermanns sozialwissenschaftlicher Erklärung der Entstehung des Neuen	113
	1 Oevermanns Ausgangsproblem: Die Erklärung des Neuen	113
	2 Der Strukturbegriff der Objektiven Hermeneutik	114
	3 Die Krise als Auslöser von Transformationsprozessen	116
	4 Krisenbewältigung und Transformation der Fallstruktur	117
	5 Zur Bedeutung von Oevermanns Konzeption für eine Theorie transformatorischer Bildungsprozesse	119
	Kapitel 11 Die Entstehung neuer Lesarten. Hermeneutische und dekonstruktive Ansätze zur Entstehung des Neuen (Hans-Georg Gadamer, Jacques Derrida, Judith Butler)	123
	1 Die Entstehung neuer Sinnentwürfe im Prozess hermeneutischer Erfahrung (Gadamer)	125
	2 Die Entstehung neuer Lesarten im Prozess dekonstruktiver Lektüre (Derrida)	128
	3 Judith Butlers Konzept der Resignifizierung als Beschreibung des Transformationspotentials der Sprache	131
	Teil IV Zur empirischen Erforschung transformatorischer Bildungsprozesse	138
	Kapitel 12 Das Mögliche identifizieren? Zum Verhältnis von Bildungstheorie und empirischer Bildungsforschung	140
	1 Bildungsphilosophie und Bildungsforschung als unterschiedliche Formen pädagogischen Wissens	142
	2 Das Verhältnis von Bildungstheorie und qualitativer Bildungsforschung als Widerstreit im Sinne Lyotards	146
	3 Konkretisierungen und Konsequenzen	149
	Kapitel 13 Die sprachliche Artikulation von Veränderungen. Zur empirischen Erforschung transformatorischer Bildungsprozesse	154
	1 Methodologische Prämissen: Das Programm einer bildungstheoretisch fundierten Biographieforschung	154
	2 Probleme und Perspektiven der empirischen Erforschung transformatorischer Bildungsprozesse	159
	Kapitel 14 Ausblick: Transformatorische Bildungsprozesse in Jeffrey Eugenides’ Roman	171
	1 Literarische Texte als Gegenstand erziehungswissenschaftlicher Reflexionen	171
	2 Virgin Suicides: Selbstmord als Bildungsproblem	174
	3 Scheitern als Bildungsprozess?	184
	Literaturverzeichnis	186